第02版:要 聞
 
 
 
2015年2月25日 星期
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趙蘭振:棄醫(yī)從文的名刊主編
  人物名片:趙蘭振,河南鄲城人,1983年畢業(yè)于南陽(yáng)衛(wèi)校大專班,后在北京中醫(yī)藥大學(xué)、魯迅文學(xué)院進(jìn)修。先后在鄲城縣衛(wèi)校、鄲城縣南豐鎮(zhèn)衛(wèi)生院工作,曾任鄲城縣南豐鎮(zhèn)衛(wèi)生院副院長(zhǎng)。現(xiàn)任北京出版集團(tuán)《十月》雜志社副主編。

  夢(mèng)想就像一粒種子,播撒在心靈的土壤里,盡管它很小,卻能夠破土萌發(fā)、開(kāi)花結(jié)果。

  放棄安逸的生活,背井離鄉(xiāng)來(lái)到北京,最終打拼出一片文學(xué)天地,就是因?yàn)橼w蘭振在自己心靈的土壤里播下了文學(xué)夢(mèng)想的種子。

  趙蘭振是個(gè)內(nèi)斂的人。面對(duì)來(lái)自家鄉(xiāng)的媒體記者,趙蘭振謙虛地說(shuō),只談個(gè)人經(jīng)歷,自己并不算是“出彩的周口人”。他甚至不愿意因?yàn)槲覀兊牡皆L而打擾到同事們的工作,而特意把這次采訪活動(dòng)安排到相對(duì)安靜的會(huì)議室里。

  當(dāng)醫(yī)生服務(wù)鄉(xiāng)親

  趙蘭振是鄲城縣石槽鄉(xiāng)趙老家村人,孩子時(shí)期就對(duì)文學(xué)非常癡迷。小學(xué)二年級(jí)的時(shí)候,他看到堂哥家有本長(zhǎng)篇小說(shuō),名字叫《征途》,就借過(guò)來(lái)看。好厚的一本書(shū),他邊看邊查字典,雖然看的過(guò)程很吃力,但是看過(guò)之后感到自己小小年紀(jì)就能悟出一些道理,也覺(jué)得很享受。

  趙蘭振腦子好用,小學(xué)、初中學(xué)習(xí)成績(jī)一直很好。初中時(shí)所寫(xiě)的作文被老師當(dāng)范文誦讀,并被全班同學(xué)背誦,這給了少年時(shí)代的趙蘭振極大的信心,讓他對(duì)寫(xiě)作更加熱愛(ài)。1978年,他考入鄲城完中(現(xiàn)為鄲城一高),成為文革結(jié)束后第一屆縣重點(diǎn)高中學(xué)生。從小愛(ài)好寫(xiě)作的趙蘭振在高中階段更是一發(fā)不可收拾,兩年時(shí)間他不斷擴(kuò)大閱讀面,不斷思考,一直堅(jiān)持寫(xiě)日記。

  趙蘭振偏愛(ài)文學(xué),但并沒(méi)有放松對(duì)其他學(xué)科的學(xué)習(xí)。1980年7月,鄲城完中4個(gè)高中畢業(yè)班有30多位同學(xué)考入了大專以上院校,趙蘭振名列其中升入大學(xué)。

  在那個(gè)吃上“商品糧”就是最高夢(mèng)想的年代,趙蘭振無(wú)疑是幸運(yùn)的。但是,在趙蘭振的心靈深處,似乎還有些許的遺憾。他渴望跳出農(nóng)門(mén),但他的志向不在學(xué)醫(yī),而在文學(xué)。既來(lái)之,則安之。專業(yè)課是安身立命之本,大學(xué)時(shí)期的趙蘭振在盡力追求文學(xué)夢(mèng)想的同時(shí),也未敢荒廢主業(yè),醫(yī)學(xué)理論知識(shí)和實(shí)踐技能課也非常扎實(shí)。

  1983年7月,趙蘭振大學(xué)畢業(yè)回到了家鄉(xiāng)鄲城。他文筆不錯(cuò),口頭表達(dá)能力也不錯(cuò),最初被分配到一家鄉(xiāng)鎮(zhèn)衛(wèi)生院工作,不久被調(diào)到鄲城衛(wèi)校教書(shū)。

  當(dāng)時(shí)人才匱乏,像趙蘭振這樣學(xué)有所成、綜合素質(zhì)較高的人才就更為稀少。趙蘭振很快就進(jìn)入了組織視線,得到了上級(jí)重視。1985年,剛參加工作不久的趙蘭振就被組織選送到北京中醫(yī)藥大學(xué)進(jìn)修。

  重點(diǎn)培養(yǎng)是提拔重用的前奏。在北京中醫(yī)藥大學(xué)進(jìn)修期間,趙蘭振重點(diǎn)學(xué)習(xí)了中醫(yī)骨科診療知識(shí)。從北京中醫(yī)藥大學(xué)進(jìn)修回來(lái),趙蘭振反復(fù)衡量斟酌,覺(jué)得自己的才華在于寫(xiě)作,愛(ài)好也是寫(xiě)作,繼續(xù)留在縣城肯定大量時(shí)間要用于日常工作,對(duì)寫(xiě)作不利,離文學(xué)的距離也會(huì)越來(lái)越遠(yuǎn),他決定去鄉(xiāng)鎮(zhèn)衛(wèi)生院,在那里相對(duì)清閑些,能夠有更多的時(shí)間讀書(shū)寫(xiě)作。于是趙蘭振從當(dāng)時(shí)許多人都羨慕的縣城自愿來(lái)到了鄉(xiāng)下工作。

  當(dāng)作家追逐夢(mèng)想

  按照慣性思維,趙蘭振會(huì)在從醫(yī)的道路上平穩(wěn)地走下去,或者在職稱上、在職務(wù)上按部就班地前進(jìn)。但是,有四大因素改變了他的生活軌跡。

  其一,大學(xué)畢業(yè)后豐富的工作學(xué)習(xí)經(jīng)歷和人生積淀,為趙蘭振的文學(xué)創(chuàng)作提供了豐富的素材。寫(xiě)東西他心中有數(shù),下了筆他文思如泉。在南豐鎮(zhèn)衛(wèi)生院工作的幾年中,趙蘭振把所有的業(yè)余時(shí)間全部用在了讀書(shū)和寫(xiě)作上,時(shí)間不長(zhǎng)就小有成就。1989年,他的第一部中篇小說(shuō)《家務(wù)事》在河南省的知名文學(xué)雜志《莽原》上發(fā)表了。趙蘭振說(shuō),現(xiàn)在回過(guò)頭來(lái)看那篇小說(shuō),顯然很稚嫩,但在當(dāng)時(shí)卻讓自己信心倍增。文學(xué)夢(mèng)再一次讓他心潮涌動(dòng)。

  其二,趙蘭振是個(gè)責(zé)任心極強(qiáng)的人,但是受客觀條件限制,總有一些病人會(huì)讓醫(yī)生無(wú)能為力、束手無(wú)策。每每碰到這樣的情況,趙蘭振就會(huì)感到無(wú)比愧疚,甚至徹夜難眠。當(dāng)時(shí)趙蘭振已是一方名醫(yī),慕名而來(lái)的求醫(yī)者讓他無(wú)法承受心理上的壓力,就想通過(guò)改行來(lái)逃避。

  其三,趙蘭振認(rèn)為,要想寫(xiě)好家鄉(xiāng),必須跳出這個(gè)地方,實(shí)現(xiàn)自身和故鄉(xiāng)的時(shí)空隔離、文化隔離,所以在選擇文學(xué)道路的同時(shí),他也選擇了遠(yuǎn)離,選擇來(lái)到文化中心北京這個(gè)大都市。

  其四,趙蘭振認(rèn)為,當(dāng)作家和行醫(yī)是很難兼容的,他偏偏又承受不了頻繁的心理切換。比如,夜晚,我們看著朦朧的月光,聽(tīng)著風(fēng)吹樹(shù)葉的聲響,作家覺(jué)得很美,對(duì)作家而言已經(jīng)完成了自己的文學(xué)體驗(yàn)。而科學(xué)家、生物學(xué)家就想得很嚴(yán)謹(jǐn):月光如此朦朧,明天會(huì)不會(huì)下雨;樹(shù)葉落得很多,是不是發(fā)生了病蟲(chóng)害。

  但是,他的抉擇依然是漸進(jìn)式的。

  1994年,他向單位請(qǐng)了假,到北京魯迅文學(xué)院進(jìn)修文學(xué)理論和創(chuàng)作知識(shí)。他給強(qiáng)烈反對(duì)他的家人、朋友準(zhǔn)備的托辭則是:我去學(xué)習(xí)半年,如我能在這方面發(fā)展得好,我就干下去,如果行不通,我還回來(lái)老老實(shí)實(shí)當(dāng)醫(yī)生。

  最后,拗不過(guò)家人的勸說(shuō),趙蘭振結(jié)束了在魯迅文學(xué)院半年的學(xué)習(xí),回到了鄲城。但是這次回來(lái),趙蘭振已經(jīng)清楚地認(rèn)識(shí)到,棄醫(yī)從文的道路已經(jīng)是時(shí)間早晚的事了。

  1997年,趙蘭振再次來(lái)到魯迅文學(xué)院學(xué)習(xí)。

  家人和朋友很不理解:趙蘭振作為一方名醫(yī),收入不錯(cuò),進(jìn)步的空間和潛力也很大,何必再去另一個(gè)行業(yè)冒險(xiǎn)呢?但是,在趙蘭振看來(lái),所有的獲得都是以舍棄為前提的,人要淡定地面對(duì)失去才能有所收獲。在人生抉擇的關(guān)鍵時(shí)刻,趙蘭振丟掉世俗功利,聽(tīng)從了內(nèi)心的召喚。

  來(lái)到北京,趙蘭振沒(méi)有遇到太多障礙,走過(guò)的道路一直平順。他最初被中國(guó)青年出版社的《青年文學(xué)》雜志聘為編輯。在《青年文學(xué)》期間趙蘭振表現(xiàn)出色,不但發(fā)現(xiàn)了大量的文學(xué)新人,所編的稿件也獲得了當(dāng)年的魯迅文學(xué)獎(jiǎng)。趙蘭振很快在文學(xué)編輯圈里有了名氣。2003年,《十月》雜志社負(fù)責(zé)人在尚未謀面的情況下,電話誠(chéng)邀趙蘭振來(lái)《十月》工作。

  《十月》創(chuàng)刊至今,推出了一代代文學(xué)名家,在文壇上享有盛譽(yù)。在《十月》工作期間,趙蘭振兢兢業(yè)業(yè),不但傾注全力編輯名家名作,還對(duì)有實(shí)力的中青年作家不遺余力地推舉,取得了良好業(yè)績(jī)。趙蘭振再度成為獲獎(jiǎng)編輯,他所編輯的作品再次獲取第三屆、第四屆魯迅文學(xué)獎(jiǎng)。同時(shí),趙蘭振一直負(fù)責(zé)雜志社的經(jīng)營(yíng)管理工作,他不斷創(chuàng)新,組織各種文學(xué)活動(dòng),開(kāi)展文學(xué)與社會(huì)各界之間的橫向聯(lián)系,他所負(fù)責(zé)舉辦的活動(dòng)圓滿成功,得到了各方贊譽(yù)。趙蘭振一步一個(gè)腳印,從一名編外的聘任編輯,成為了《十月》雜志社副主編。

  當(dāng)主編關(guān)注家鄉(xiāng)

  在更高的平臺(tái)上,趙蘭振依然在作品中表現(xiàn)著家鄉(xiāng)風(fēng)土人情,關(guān)注著周口文學(xué)事業(yè)的發(fā)展進(jìn)步。

  趙蘭振說(shuō),接受家鄉(xiāng)媒體的采訪,心里確實(shí)有點(diǎn)忐忑不安。但是,見(jiàn)了家鄉(xiāng)人心里面也感到愜意和欣喜。我們生于周口,長(zhǎng)于周口,故鄉(xiāng)這片土地對(duì)所有在外的游子都是有著特殊意義的。童年是作家的父親,一個(gè)作家、一個(gè)藝術(shù)家,他的一生所有的創(chuàng)作都是圍繞故鄉(xiāng)展開(kāi)的。豫東方言說(shuō)三歲看老,童年對(duì)于作家確實(shí)非常重要,你睜開(kāi)眼睛第一次看到的世界,對(duì)你一生都有著決定性的影響。出生的地方對(duì)人的影響,已經(jīng)是一個(gè)思維定式,不單是我們作家,還有其他的人,你的童年在什么地方長(zhǎng)大,你童年的狀態(tài)幾乎決定了你一生的狀態(tài),這就是童年對(duì)我們一生的影響。有的人會(huì)說(shuō),作家的寫(xiě)作范疇可以無(wú)限擴(kuò)大,但是即便你寫(xiě)的是外國(guó)的故事,最終也會(huì)發(fā)現(xiàn),在故事情節(jié)展開(kāi)、矛盾沖突設(shè)計(jì)的習(xí)慣上,你還是跳不出故鄉(xiāng)思維。

  趙蘭振還談到了一個(gè)有趣的現(xiàn)象,每到一個(gè)新地方,他的第一件事就是辨明方向,確定自己所在的位置,這樣才心里有底兒。每當(dāng)這個(gè)時(shí)候,他腦子里首先要確定的是家鄉(xiāng)的位置、在哪個(gè)方向,然后以家鄉(xiāng)為參照,很快就能明確定位。趙蘭振說(shuō),語(yǔ)言能夠留存住故鄉(xiāng)的一些元素。出于工作交流的需要趙蘭振平時(shí)說(shuō)普通話,他的孩子在香港讀大學(xué),說(shuō)英語(yǔ)和粵語(yǔ)。但是回到家中和家人團(tuán)聚的時(shí)候,所說(shuō)的仍然是家鄉(xiāng)話,這是習(xí)慣。故鄉(xiāng)在現(xiàn)實(shí)中正在遠(yuǎn)離,但故鄉(xiāng)仍留存在語(yǔ)言之中。

  趙蘭振非常關(guān)注周口文學(xué)事業(yè)的發(fā)展。作為文學(xué)雜志的編輯,這些年趙蘭振要讀太多的稿件。周口作家的作品在不同的時(shí)期他都讀過(guò),現(xiàn)在比較活躍的像邵麗、墨白的稿子他都編輯過(guò)?!白鳛橐粋€(gè)作家群,‘周口作家群’的影響和寫(xiě)作高度完全是值得肯定的。周口作家生活積淀極其厚實(shí),很有厚度。哪怕是剛開(kāi)始寫(xiě)作的作家也不缺乏積淀,不缺乏生活?!壁w蘭振說(shuō)。

  趙蘭振說(shuō),周口作家進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作有著明顯的地域和文化優(yōu)勢(shì)。中原地區(qū)在相當(dāng)長(zhǎng)的歷史時(shí)期都是文化核心區(qū),厚重的文化給了周口作家豐富的營(yíng)養(yǎng)。周口人口眾多,紛繁的人類活動(dòng)和人際交往也為作家的創(chuàng)作提供了很好的素材。周口方言屬于北方方言,而北方方言是普通話的基礎(chǔ),我們的家鄉(xiāng)話可以直接進(jìn)入文學(xué)創(chuàng)作,不需要刻意進(jìn)行二次轉(zhuǎn)換。

  趙蘭振肯定“周口作家群”的同時(shí)也指出了周口作家的一些欠缺。“比如說(shuō)我們的敘事技巧方面,現(xiàn)代技巧沒(méi)有真正介入,我們的寫(xiě)作還趨向于傳統(tǒng),不像江浙一帶,把現(xiàn)代敘事技巧介入作品,就顯得比較圓潤(rùn)。我覺(jué)得一個(gè)作品有沒(méi)有現(xiàn)代性,不是說(shuō)你是一個(gè)現(xiàn)代派,或者說(shuō)是一個(gè)傳統(tǒng)派。一篇小說(shuō)里面有沒(méi)有現(xiàn)代性,就是看你有沒(méi)有個(gè)性化的敘事出現(xiàn),我認(rèn)為作品最重要的就是有個(gè)性化的存在,就是要打破事件發(fā)生的自然秩序,根據(jù)敘事的要求,根據(jù)敘述者的要求來(lái)重建秩序,因?yàn)樾≌f(shuō)是創(chuàng)造,而不是再現(xiàn)。你的敘事和事件之間應(yīng)該是出入自如,對(duì)敘述技巧的把握要靈活?!壁w蘭振侃侃而談。

  趙蘭振說(shuō),除了敘事技巧之外,另一方面就是小說(shuō)包括一些散文作品的真實(shí)性問(wèn)題。真實(shí)是一部小說(shuō)的靈魂,包括現(xiàn)代小說(shuō)理論都在談,西方作品為什么要用反映意識(shí)流的手法,就是社會(huì)對(duì)人個(gè)性的擠壓,迫使人回到內(nèi)心,更直接的原因就是作家為了達(dá)到真實(shí)的狀態(tài),發(fā)現(xiàn)描寫(xiě)人的內(nèi)心世界,可能更容易進(jìn)入真實(shí)。同等水平的作家,你的作品是不是有價(jià)值、有品質(zhì),真實(shí)是檢驗(yàn)的標(biāo)尺而且是第一位的。我們現(xiàn)在的作品也有真實(shí),但是我覺(jué)得真實(shí)是表象的,打開(kāi)得不夠細(xì)致。是不是好的作家,就在于他能否用他的語(yǔ)言把讀者拉進(jìn)他的內(nèi)心世界,如果不能,無(wú)論你從其他方面怎么描寫(xiě),都不可能寫(xiě)出好的作品。

  記者 吳繼峰

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