“萱草雖微花，孤秀能自拔。亭亭亂葉中，一一芳心插?！闭峭鼞n草長(zhǎng)的時(shí)節(jié)，家鄉(xiāng)的房前屋后、街旁路邊、田野溝渠，已開(kāi)滿忘憂草花。

漫步在忘憂草間，淡淡的清香宣告著盛夏的到來(lái)，此時(shí)，我好像真的忘卻了煩惱。忘憂草何以忘憂？《詩(shī)經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·伯兮》有言：“焉得諼草，言樹(shù)之背?！薄爸X”乃是忘記，女子思念過(guò)甚，希望種下諼草以忘憂愁。醫(yī)藥學(xué)家李時(shí)珍在《本草綱目》中記載了萱草的功效：“止渴消煩，開(kāi)胸開(kāi)膈；令人心平氣和，無(wú)憂郁?！辈徽撌俏膶W(xué)演繹還是藥用價(jià)值，萱草都當(dāng)之無(wú)愧是“忘憂草”。

陳師道《萱草》云：“喚作忘憂草，相看萬(wàn)事休?！陛娌菰谇鹂脑?shī)中也別有一番意趣：“坐對(duì)忘憂草，行歌解慍風(fēng)?！比欢芏鄷r(shí)候，新愁舊愁愁不盡，忘憂只令憂更憂。更有甚者，見(jiàn)之腸斷。釋文珦作有《母子吟》：“游子行遠(yuǎn)方，慈母在高堂。砌有忘憂草，對(duì)之還斷腸?！苯腥吮吹牟皇禽娌?，而是牽連萬(wàn)里的母子情。

是了，忘憂草還稱“母親花”?！对?shī)經(jīng)疏》曰：“北堂幽暗，可以種萱。”古時(shí)母親多居住在北堂，即將離家的游子便親手為母親種下“忘憂”的萱草，以此安慰母親并表達(dá)謝意。后來(lái)，萱草就被人們稱作“母親花”。聶夷中在《游子行》中便用萱草來(lái)表達(dá)對(duì)母親的愛(ài)：“萱草生堂階，游子行天涯。慈母倚堂門(mén)，不見(jiàn)萱草花。”我們將千百年來(lái)沉淀的母子之愛(ài)和忘憂之愿，一并連著忘憂草的清香贈(zèng)予母親，或許這就是中國(guó)母親更愿意收到的禮物。

“棠棣黃花發(fā)，忘憂碧葉齊?！庇谠?shī)意，于母親，忘憂草之忘憂實(shí)不虛矣。黃花碧葉中，但愿人人愁盡盡無(wú)愁。