2024年02月08日
第07版:文化周口·書(shū)香 PDF版

《箜篌引》的時(shí)間、空間和人物

◇任動(dòng)

《箜篌引》 李清源 著

《箜篌引》是李清源的第一部長(zhǎng)篇小說(shuō),對(duì)于時(shí)間、空間和人物的呈現(xiàn),頗為巧妙。

一、時(shí)間。

伊麗莎白·鮑溫說(shuō):“時(shí)間是小說(shuō)的一個(gè)主要組成部分。我認(rèn)為時(shí)間同故事和人物具有同等重要的價(jià)值?!薄扼眢笠酚泻芏嚓P(guān)于時(shí)間的具體而明晰的敘述,時(shí)間也是《箜篌引》的一個(gè)主要組成部分。

“時(shí)間在徘徊中倏然而逝,四季的色彩在重霧似的回憶里也簡(jiǎn)化得只剩下黑白,只有江蘺哼唱的曲子,猶如一條細(xì)長(zhǎng)的蛇,扭動(dòng)著清冷軀體,穿過(guò)時(shí)間的迷霧和浩劫之后的層層灰燼,從窗縫里游進(jìn)房間,在枕邊蜿蜒盤(pán)旋,鉆進(jìn)她在抑郁中茫然無(wú)助的耳朵?!薄@是趙云裳對(duì)于時(shí)間的記憶。

“時(shí)間變身蝸牛,在墻壁上緩慢挪動(dòng),從凌晨時(shí)分爬上窗臺(tái),橫貫光潔的墻面,折過(guò)兩個(gè)拐角,一點(diǎn)點(diǎn)爬到門(mén)后,天就黑了。然后繞過(guò)房門(mén),再一點(diǎn)點(diǎn)爬回出發(fā)的窗臺(tái),天又亮了。”——這是葛伊莪對(duì)于時(shí)間的感覺(jué)。

趙云裳和葛伊莪都是不幸的女性。經(jīng)歷了家庭敗落、父母雙亡、哥哥遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)生死未卜等一系列變故之后,16歲的趙云裳得了抑郁癥。趙云裳仿佛生活在黑暗里,時(shí)時(shí)處于恐懼之中,她對(duì)時(shí)間的感覺(jué)變得單純,“簡(jiǎn)化得只剩下黑白”。葛伊莪與趙致和的大兒子趙文淵青梅竹馬,兩情相悅,卻被趙文淵的母親江蘺生生拆散。造化弄人,令人想不到的是,葛伊莪嫁給了趙文淵的弟弟趙文瀾。但是,葛伊莪的心依然歸屬于趙文淵,因此從一個(gè)怨婦的視角,葛伊莪對(duì)時(shí)間的感覺(jué)是緩慢而沉重的。

優(yōu)秀的小說(shuō)家都注重?cái)⑹聲r(shí)間的選擇和運(yùn)用。單純、緩慢、沉重,這些趙云裳和葛伊莪對(duì)于時(shí)間的感覺(jué),其實(shí)也奠定了整部小說(shuō)的基調(diào)。茨維坦·托多羅夫說(shuō):“從某種意義上說(shuō),敘事的時(shí)間是一種線(xiàn)性時(shí)間,而故事發(fā)生的時(shí)間則是立體的?!薄扼眢笠返臄⑹聲r(shí)間從清朝末年至民國(guó)初年,線(xiàn)性時(shí)間近半個(gè)世紀(jì)之久。時(shí)間跨度雖然很大,但故事發(fā)生的立體的時(shí)間,即小說(shuō)的藝術(shù)結(jié)構(gòu)基本是單線(xiàn)發(fā)展,相對(duì)單純。而在緩慢的時(shí)間推移中,人物的生活和命運(yùn)大都是沉重的,則象征了一種小農(nóng)社會(huì)的凝固和社會(huì)結(jié)構(gòu)的緩慢變異,即如小說(shuō)中所寫(xiě):“明農(nóng)莊的人常常弄不清自己生活在什么時(shí)候。陰陽(yáng)推演以生晝夜,季節(jié)更替而成四時(shí),農(nóng)耕生活的節(jié)奏仿佛犁鏵在老牛的拖曳下翻動(dòng)田土,緩慢得近乎停頓,然而一轉(zhuǎn)眼,千百年也就這樣簡(jiǎn)單地過(guò)去。時(shí)間猶如綿紙,被揉成皺巴巴的一團(tuán),再經(jīng)溫水一泡,軟塌塌地黏糊在一起,分不清了前后古今?!?/p>

二、空間。

《箜篌引》對(duì)社會(huì)生活面的反映無(wú)疑是相當(dāng)寬廣的,但小說(shuō)的主要敘事空間集中在潁川縣。李清源是河南禹州人,禹州古稱(chēng)潁川,為著名的歷史文化名城。潁川縣因河而興。“潁河如同一條青蛇,自嵩岳蜿蜒而來(lái),從兩座山的夾縫里鉆進(jìn)潁川縣境,曲折游動(dòng)二十里,從明農(nóng)莊與集鎮(zhèn)之間穿過(guò),向東南方滔滔而去”。同時(shí),“潁川地當(dāng)南北要沖,歷來(lái)繁庶,大街小巷商肆林立”。河南禹州與安徽亳州、河北安國(guó)、江西樟樹(shù),并稱(chēng)我國(guó)四大藥都。故此,《箜篌引》中,“潁川縣藥材行業(yè)已極為繁榮,業(yè)務(wù)龐大的藥莊、藥行有數(shù)十家之多,規(guī)模較小的藥棚、藥鋪更是滿(mǎn)街都是,四方人士談到潁川,公認(rèn)其為中原之‘藥都’”。

李清源在《箜篌引》中建構(gòu)的“潁川”,就如莫言筆下的“高密東北鄉(xiāng)”一樣,既有現(xiàn)實(shí)和歷史的依據(jù),又充滿(mǎn)作者的想象和藝術(shù)重構(gòu),從而成為一個(gè)充滿(mǎn)象征和隱喻的敘事空間,體現(xiàn)出李清源對(duì)故鄉(xiāng)歷史的回望和思考,并以此向摯愛(ài)的故鄉(xiāng)致敬。小說(shuō)中的幾大家族、諸多人物便在潁川一一粉墨登場(chǎng),在這塊古老而又詭奇的土地上,以明農(nóng)莊和抱玉寨為主要舞臺(tái),各自演繹恩愛(ài)情仇、離合悲歡。恰如古華將其長(zhǎng)篇小說(shuō)《芙蓉鎮(zhèn)》的創(chuàng)作意圖,設(shè)定為“寓政治風(fēng)云于風(fēng)俗民情圖畫(huà),借人物命運(yùn)演繹鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活變遷”一樣,潁川是《箜篌引》中諸多人物亮相的舞臺(tái),人物的不同命運(yùn)又演繹了潁川的社會(huì)生活及其變遷。

三、人物。

人物是小說(shuō)最核心的要素?!扼眢笠芬在w氏家族為核心,串聯(lián)起趙家的姻親、師友、故交、奴仆、仇敵等各色人等。作品塑造的人物形象眾多,且大都有獨(dú)特個(gè)性,不少人物給讀者留下了難以磨滅的印象。

趙致和是《箜篌引》中塑造得最成功的人物形象之一。趙致和方正得近乎迂腐,被妻子江蘺戲稱(chēng)為“迂圣人”,最終成為潁川學(xué)界的一代宗師,備受人們推崇。趙致和書(shū)房里懸掛一副對(duì)聯(lián):“一等人忠臣孝子,兩件事讀書(shū)耕田?!睂?shí)際上,趙致和的生活舉止都是在踐行讀書(shū)耕田,理想人格即是忠臣孝子,他剛直無(wú)私,其所作所為曾經(jīng)讓很多人為之動(dòng)容,“趙致和在賑災(zāi)中的表現(xiàn)感動(dòng)了葉萱。她從來(lái)沒(méi)見(jiàn)過(guò)如此純粹的好人,心里頭只有天底下的受苦人,事事為他人著想,而不是先盤(pán)算自己的好處。她認(rèn)為他根本就是菩薩的化身”。

長(zhǎng)篇小說(shuō)《箜篌引》的題目來(lái)自同名古代樂(lè)府詩(shī)歌。小說(shuō)的扉頁(yè)上即是《樂(lè)府詩(shī)集·相和歌辭一·箜篌引》這一古詩(shī)的引用:“公無(wú)渡河,公竟渡河,墜河而死,將奈公何!”李清源對(duì)這首詩(shī)的解讀是:“那是一首古樂(lè)府,名叫《箜篌引》,作者是一名狂夫的妻子??穹蛴纱蠛?,河水湍急,極是危險(xiǎn),其妻在后阻止,狂夫不聽(tīng),執(zhí)意而渡,結(jié)果溺水身亡;其妻甚是悲傷,遂彈箜篌作歌,成此歌謠?!惫艠?lè)府《箜篌引》表達(dá)的是一種明知不可為而為之的悲劇精神,李清源小說(shuō)《箜篌引》中的很多人物亦是如此,比如趙致和。趙致和是潁川賑濟(jì)會(huì)的發(fā)起人之一,帶頭開(kāi)設(shè)粥棚,拿出自家的糧食賑濟(jì)災(zāi)民,“于是集鎮(zhèn)上就有了一個(gè)粥棚,趙家的糧食源源不斷地通過(guò)粥棚進(jìn)入災(zāi)民的轆轆饑腸”。但在赤地千里、餓殍遍野的大災(zāi)之年,僅憑個(gè)人之力是無(wú)濟(jì)于事的。趙致和帶頭打開(kāi)自家糧倉(cāng),開(kāi)倉(cāng)放賑,但是其他的士紳對(duì)此并不積極。趙致和于是騎頭驢子四處奔走,挨家拜訪(fǎng)鄉(xiāng)里大戶(hù),游說(shuō)他們捐糧賑饑,結(jié)果呢,“大家盡管不情愿,出于對(duì)趙家的尊重,還是捐出一點(diǎn)糧食以表心意。趙致和東顛西跑十幾天,募到七十二斤三兩小麥和四十三斤六兩七錢(qián)谷子”。募捐到的糧食少得可憐,簡(jiǎn)直是對(duì)趙致和的嘲諷和侮辱,但即便如此,趙致和賑濟(jì)災(zāi)民的意志也毫不動(dòng)搖,和古樂(lè)府《箜篌引》中的狂夫一樣,趙致和也是“狂夫”一枚,可愛(ài)而又可敬。

2024-02-08 ◇任動(dòng) 2 2 周口晚報(bào) content_226713.html 1 《箜篌引》的時(shí)間、空間和人物 /enpproperty-->
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