2024年01月11日
第A05版:文化周口·聚焦 PDF版

“厚德”方能“載物”

陳振東

◎“厚德載物”典出《易經(jīng)》,其原文為“地勢(shì)坤,君子以厚德載物”?!昂竦隆本褪窃黾拥赖?、學(xué)問、修養(yǎng);“物”則是指萬物,既包括草木鳥獸又包括人類。“厚德載物”,意思就是指要擁有寬廣的胸懷,包容萬物、博采眾長,這既是對(duì)大地承載萬物之德的描述,也是對(duì)崇高道德理想的不懈追求。

◎“士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)”(《論語》),踐行“厚德載物”精神需要通過實(shí)際行動(dòng)來實(shí)現(xiàn)??梢詮淖陨碜銎?,提高自己的素質(zhì)和道德水平,從而承擔(dān)起自己的社會(huì)責(zé)任。

根據(jù)“七一勛章”獲得者張桂梅老師真實(shí)事跡改編的電影《我本是高山》上映后,備受社會(huì)各界關(guān)注。觀眾們無不為張老師“堅(jiān)守教育報(bào)國初心,牢記立德樹人使命,扎根貧困地區(qū)40多年,傾力建成全國第一所全免費(fèi)女子高中,讓1600余名貧困山區(qū)女學(xué)生圓夢(mèng)大學(xué)”的先進(jìn)事跡所感動(dòng),更為她“厚德載物”的精神追求所感動(dòng)。

“厚德載物”典出《易經(jīng)》,其原文為“地勢(shì)坤,君子以厚德載物”。“厚德”就是增加道德、學(xué)問、修養(yǎng);“物”則是指萬物,既包括草木鳥獸又包括人類?!昂竦螺d物”,意思就是指要擁有寬廣的胸懷,包容萬物、博采眾長,這既是對(duì)大地承載萬物之德的描述,也是對(duì)崇高道德理想的不懈追求。

“厚德載物”作為中國哲學(xué)的基本精神,體現(xiàn)了古人對(duì)自身道德修養(yǎng)及人與社會(huì)、自然普遍和諧的追求,并積淀為中國人的民族精神和文化品格。自古至今,“厚德載物”成為為人處世乃至治國理政的重要原則,也是人們推崇的道德標(biāo)準(zhǔn)。

名垂青史的人物,大多是堅(jiān)守“厚德載物”這一做人處世原則的。晚清時(shí)期著名的政治家、軍事家、教育家曾國藩,留下名言:“厚德載物,治家興國?!边@也是他一生的寫照。早年,他勤奮好學(xué),才華橫溢,有著堅(jiān)定的理想。走上仕途,他積極推行改革,減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān),提倡勤政為民,帶領(lǐng)手下的官員為百姓謀福祉。然而,他的一生并不是一帆風(fēng)順的,面臨許多困難和挑戰(zhàn),但曾國藩從不氣餒,始終堅(jiān)守初心,為國家盡心盡力。他的思想和行動(dòng)為后人樹立了榜樣,也讓他在中國近代史上留下了濃墨重彩的一筆。

今天,“厚德載物”仍是中華兒女的精神追求和價(jià)值取向?!皶r(shí)代楷?!睆埜磺謇先司褪沁@樣做的。他一生都秉承“厚德載物”理念,踐行“厚德載物”的做人原則。他作為西北野戰(zhàn)軍的突擊隊(duì)員,迎著槍林彈雨沖鋒在前,戰(zhàn)功卓著,是董存瑞式的戰(zhàn)斗英雄。他退伍轉(zhuǎn)業(yè),在湖北來鳳縣的艱苦山區(qū)奉獻(xiàn)一生。他左腿截肢,為了不給組織添麻煩,更為了讓子女“安心為黨和人民工作”,裝上假肢,頑強(qiáng)地站了起來。他96歲,仍然堅(jiān)持學(xué)習(xí),不愿被時(shí)代拋棄。張富清老人用行動(dòng)彰顯了“厚德載物”的高尚品格,也體現(xiàn)了一名優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。

“國勢(shì)之強(qiáng)由于人”。中華人民共和國成立以來,我們之所以能書寫翻天覆地的壯麗史詩,正是因?yàn)槲覀儑以诟鱾€(gè)領(lǐng)域涌現(xiàn)出了像張桂梅、張富清這樣一生心系國家與人民的時(shí)代英雄,我們?yōu)閾碛羞@樣的時(shí)代英雄感到驕傲和自豪。同時(shí),我們更應(yīng)該以他們?yōu)榘駱?,始終堅(jiān)守“厚德載物”的高尚品格,肩負(fù)起時(shí)代賦予我們的使命和重任。

厚德載物,臻于至善。幾千年來,“厚德載物”塑造了中國人博大、寬厚、務(wù)實(shí)的精神風(fēng)貌,它是我們中華民族的生命睿智、人生境界和精神氣象。今天,“厚德載物”精神已經(jīng)潛移默化地滲透人們生活的方方面面:在人與人關(guān)系上,體現(xiàn)為寬以待人、虛懷若谷;在人與自然關(guān)系上,體現(xiàn)為善待萬物、和諧共生;在人與國家、民族關(guān)系上,體現(xiàn)為無私奉獻(xiàn)、不懈奮斗。

習(xí)近平總書記多次在重要講話中引述“厚德載物”的典故,強(qiáng)調(diào)“國無德不興,人無德不立”?!昂竦螺d物的精神追求”,既是對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精髓的概括提煉和傳承發(fā)展,也為實(shí)現(xiàn)中國式現(xiàn)代化提供了重要的價(jià)值指引和精神支撐。

“士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)”(《論語》),踐行“厚德載物”精神需要通過實(shí)際行動(dòng)來實(shí)現(xiàn)。可以從自身做起,提高自己的素質(zhì)和道德水平,從而承擔(dān)起自己的社會(huì)責(zé)任。同時(shí),在工作和生活中,也需要多關(guān)注身邊的人,關(guān)愛他們,協(xié)助他們解決問題,為社會(huì)創(chuàng)造更多的價(jià)值。今天,中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入了不可逆轉(zhuǎn)的歷史進(jìn)程。在新時(shí)代新征程上,每個(gè)中華兒女一定要牢記習(xí)近平總書記的諄諄教誨,時(shí)刻傳承和弘揚(yáng)“厚德載物”的文化傳統(tǒng),自覺擔(dān)負(fù)起新時(shí)代的歷史使命,在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史進(jìn)程中作出新的更大貢獻(xiàn)。①8

2024-01-11 陳振東 2 2 周口晚報(bào) content_223702.html 1 “厚德”方能“載物” /enpproperty-->
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