欹器又被稱作歌器，出自大禹手下第二號人物伯益之手。

有雙耳可以懸掛，虛則欹，中則正，滿則覆。通俗地解釋為，虛空的時候略微傾斜，裝了一半水就會正，水滿則立即傾覆。意在直觀演示水滿則溢的道理。

“滿招損，謙受益?！辈嬖凇渡袝ご笥碇儭分刑匾馓岬竭@一點。欹器即是為用以警戒而設(shè)計的，足見先哲的聰明智慧和用心良苦。

荀子《宥坐》載，魯國國君特意把欹器放在案頭右側(cè)?！板丁毕喈?dāng)于右，“宥坐”即“右坐”或“右座”，即今人常說的“座右銘”。

是不是很了不起？怪不得當(dāng)時的魯國能異峰突起。

孔子和弟子到魯桓公之廟，見懸有欹器，特意向守廟者詢問并當(dāng)場試驗，果如所言。喟然嘆曰：“吁，惡有滿而不覆者哉？”

“惡”這里作“怎么”“哪里”講，即“哪里有滿而不倒的呢”，孔子由此感觸頗深，后半生一直把欹器放在身旁以自警。

欹器漢代失傳，到北朝及隋唐時又重新制成。北朝的西魏文帝把改制后的欹器放在前殿，既警醒自己，也警戒臣下。

孔子是歷史上了不起的智者賢者，尚如此重視自警，充分說明驕傲自滿何等可怕！

魯國國君特意在“宥坐”和太廟、北朝西魏文帝專門在前殿放置欹器，也顯示出他們少有的清醒和肚量，由此也可從側(cè)面看出他們?yōu)槭裁茨芮嗍妨裘?/p>

古往今來，因狂妄自滿，輕者摔得鼻青臉腫，重者丟命、丟江山者數(shù)不勝數(shù)，可謂教訓(xùn)慘痛。

老子《道德經(jīng)》第七十一章講：“知不知，上；不知知，病?！敝雷约河腥毕?，知道自己的問題在哪，然后積極努力，取長補短，這叫智慧；明明不知道，卻愣充知道，就要出問題，就是大毛病。

孔子在《論語》里說：“知之為知之，不知為不知，是知也?！币庠诟嬲]我們千萬別不懂裝懂、自欺欺人。

偉大領(lǐng)袖毛主席說得相對溫和一些：“謙虛使人進步，驕傲使人落后?！甭浜缶鸵惶蕴鼍郑煌瑯邮呛艽蟮穆闊﹩?？

生活中人們吃此類虧、栽此類跟頭者太多、太常見了！別管是言語上表達出來的、行為上體現(xiàn)出來的，抑或是心里憋著不服或傲氣，都直接或間接地影響工作、妨礙溝通，甚至在關(guān)鍵問題上造成無法彌補的損失。

古圣先賢為什么從不同角度反復(fù)說？偉大領(lǐng)袖為什么專門強調(diào)？顯而易見，是因為世人最容易露出驕傲的尾巴，而且危害甚大。

老百姓說得更風(fēng)趣：“麥秸垛大了值錢，人大了除了討人煩，還是討人煩！”

“前事不忘，后事之師”。一般人若能把欹器放在心里，時時警醒，肯定會少鬧很多笑話，少出很多洋相；領(lǐng)導(dǎo)階層若能有這種自警意識，無疑對自己、對所從事的事業(yè)都是天大的幸運，都可避免很多人為的悲劇。①8